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34:公子,要书吗?

34:公子,要书吗? (第1/2页)

自大唐以来,江南文风日渐鼎盛。大宋立国与士大夫共天下,文教兴盛,经济繁荣,小小汴梁更是成为世界第一城,堪称世界中心。不过文人强势,武官自然没落。有宋一朝兵将士卒不断遭受打压,更有大将军抵御外敌不允许大张旗鼓回朝庆功的事情发生。
  
  文官丧师辱国,伤残十万士兵也仅仅是罢官流放,武将若稍微不敬就是谩骂斩杀,宛若鸡鸭。
  
  大宋割地赔款丧师辱国,却依旧文人墨客共风流。所谓十四万人齐解甲,所谓崖山之后无中国。后人或许想不通,为何那些人宁可一个个从崖山跳落,也不敢回头作战。
  
  怎么都是死,为何就不愿死的悲壮一点,死的有骨气一点。
  
  强如岳飞,守护百姓君臣,面对文官依旧毫无尊严,所谓岳家军即使名声巨大,其实在上位者中也不过猪狗罢了。
  
  这就是武将在文人眼中的地位。
  
  没有骨头的人占据高位,在他们眼中那些有骨头的就极为刺眼。
  
  道理知识能改变世界,没有护教神兵的知识永远都是香饽饽。
  
  民间传说穆桂英挂帅,临危受命带领禁军远赴西北决战,全家死绝,独留老太君苟活于世,穆桂英更是丈夫战死,婶娘伯母命丧沙场。偌大将门只留下一老妇一少妇一幼儿守护家门,回归朝廷之后又如何?
  
  不许百姓围观庆祝,不许汴梁百官歌功颂德。
  
  禁军死伤十几万,忠魂将门近乎绝种,在上位者眼中为他守护了江山的人就是如此地位。
  
  十几万将士不如他们一篇诗词歌赋,近乎死绝的忠贞将门更比不得上他们怀里搂着的扬州瘦马。
  
  都说杨家女将是民间传说,但是在古代这种特殊的环境一群女子走上战场更流传千年不能禁绝,百姓可能不仅仅是为了猎奇,更多可能是对男人没有骨头的羞辱。
  
  历朝历代都有奇女子的传说,但是如同大宋这样新朝刚立走向鼎盛的时期,出现一个女子将门实在是奇葩。
  
  有宋一朝武人地位之低历代罕见,赵家满门死绝也都怪不得别人。只可惜连累的天下百姓,无数女子有冤屈都没人为他们说话。后人唯一记载的就是金国残暴,可怜的女人谁又多写一笔,当然那是为了民族融合。
  
  大明立国,朱元璋杀贪官,又杀贪官。如果仔细研究历史,被杀的贪官都是知晓经文大义之人。武将是把双刃剑,朱元璋也防备武将,但是却也没有大宋那么奇葩。
  
  只可惜武将传承艰难,又备受猜忌。等到明末,多年过去,文教抬头,武将终于回到大宋时期的待遇。
  
  多少将门一代代相传,熟读诗书,最后丢了血性。
  
  都说读书好,知晓家国大义,知晓百姓民生。但是读过书的人有千百个,能站直了身子的却不足十个。
  
  自汉以来,匈奴扣边,皇帝被围。独尊儒术,文教兴盛,中原年年变强,然后草原却每每打破边防,掳掠百姓。汉四百年,草原一直是趴在巨人身上吸血的吸血鬼,能打败,却从不覆灭。能吸纳,却从不被教化。四百年时光,聪明的大汉人却没有找到解决的办法。某人设制九品,胡人霍乱中原。大唐天下盛世,歌功颂德,自嗨自乐,直到文人掌控朝堂,武人备受排挤,天下大乱,胡人再来。大宋杯酒释兵权,与士大夫共天下,国民富余超过历朝历代皇朝,但是卑躬屈膝也是历史少见。大明以武立国,杀戮众多。有名一朝铁骨铮铮,哪怕是被称为昏君的崇祯都直面生死,与国殉葬。
  
  

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