第十章、尽力的忽悠唐僧 (第2/2页)

唐僧想了想，摇头道：“这本来就是他的东西，他确实是遇上了恶人。”
　　
　　叶刑说道：“大师，我们假设一下，若是这商贩的包裹是被一个地痞流氓捡了去，这商贩还能得到他自己的东西吗？又或者被山匪捡了去，设下陷阱，引商贩前去，让他损失更多，这样的损失比起五十两银子如何？”
　　
　　这一点自然不用比，那老人就是大善人。
　　
　　唐僧说道：“老人是小恶，而那些山匪是大恶。”
　　
　　叶刑又说道：“那若这些山匪是他们这样是为了筹钱，养活数百人呢？那他们是大恶吗？”
　　
　　唐僧不说话了，他们是恶人吗？对于商贩，确实是恶人？可是他们救了数百人的命，这又是大善之举，善与恶，在他们身上，已然矛盾。
　　
　　叶刑说道：“老人索要钱财，固然不对，但是，商贩的想法更加错误，可以说，他的想法才是最恶的，如果人人都像这商贩一样，对做好事的人不予以报酬，那么，以后谁捡到了他人的东西，还会归还失主吗？随着人性不断变得自私，还会有多少人行善举呢？”
　　
　　唐僧道：“做好事，是种善因，今朝种善因，他朝得善果。”
　　
　　叶刑说道：“大师，此言差矣，大师听说过农夫与蛇的故事吗？”
　　
　　没办法，叶刑读书少，知道的不多。
　　
　　唐僧摇头：“未曾！”
　　
　　叶刑说道：“这个故事讲述了在一个寒冷的冬天，一位农夫在地里发现了一条被冻僵的蛇，出于同情，他将蛇揣进怀里，用自己的体温温暖它。然而，当蛇苏醒后，它却忘恩负义地咬了农夫一口，导致农夫受了致命的创伤。大师，你说这农夫是种了善因呢还是恶因。”
　　
　　要是在以前的唐僧，定然会说种了善因，这蛇种了恶因。
　　
　　而现在的唐僧，思维方式转变了一些，农夫保护了蛇，此乃善因，可是毒蛇活了下来，它有可能还会伤害其他的人，这是恶因。
　　
　　叶刑道：“大师，想必你已经想到了。所以，无论是人性中的善，还是恶，不要只看事件的表面，也不要局限于个人的感情色彩，当遇到事不知道怎么办时，就按照眼底万物自然运行的规律去看待事情，审视事情，符合运行规律做事便是善，不符合规律的事情，便是恶。”
　　
　　内心吐槽道：“卧槽，唐三藏，别再问了，我的墨水已经没有了。”
　　
　　忽悠人太累了，且叶刑又不擅长，说不出什么大道理。
　　
　　这一次，唐僧还真的没有继续询问了，他陷入了沉思，叶刑讲的东西是佛经上没有的东西，冲击着佛经却十分有道理。
　　
　　叶刑不知道，因为这一次的谈话，唐僧心中留下了置疑佛门的种子，为西游路的变故埋下了伏笔。
　　
　　刘伯钦也是准备好了东西，于是三人痛快地畅饮了一番。
　　
　　一直到深夜，三人才结束。
　　
　　唐僧与刘伯钦是凡人，一番吃喝后便陷入了沉睡，而叶刑则是攀脚而坐，看似是在调息，实则在都系统的消息。
　　
　　......